چهار اثر از فلورانس اسکاول شین

فلورانس اسکاول شین یک نویسنده، نقاش و سخنران آمریکایی است که در سال ۱۸۷۱ در نیوجرسی به‌دنیا آمد و در سال ۱۹۴۰ دیده از جهان فرو بست. اسکاول شین در ابتدا به‌عنوان تصویرگر کتاب فعالیت می‌کرد و پس از پیوستن به فرقه ا«ندیشه نو» که جنبشی از فرقه‌های عرفانی در قرن ۱۹ میلادی بود، کم‌ کم به نوشتن کتاب‌های متافیزیکی روی آورد. این نویسنده توانست با نوشتن کتاب‌های متعدد و برگزاری سخنرانی‌های عرفانی، به یکی از محبوب‌ترین معلمان دانش الهی تبدیل شود.

اسکاول شین افراد زیادی را در راه رسیدن به معنویت راهنمایی می‌کرد و برای گشودن گره از کار مردمان، همواره به آموزش مشغول بود. این نویسنده بزرگ با برگزاری کلاس‌های معنوی در سال‌های پیاپی، با همان سادگی و لحن طنزآمیزی که داشت، پیام معنوی را به گوش مردم می‌رساند و از آن‌ها می‌خواست در راه به‌کارگیری این پیام در زندگی‌شان تلاش کنند.

کتابی که درباره آن می‌خوانید، یک کتاب همه‌پسند برای همه کسانی‌ست که دوست دارند راه درست زندگی را پیدا کنند، شروعی تازه داشته باشند و به سمت سعادت و موفقیت گام بردارند. از آنجایی که لحن کتاب عارفانه است و شما را به سمت معنویات زندگی سوق می‌دهد، اگر به مباحث متافیزیکی علاقه دارید، کتاب چهار اثر می‌تواند به کتاب محبوب‌تان تبدیل شود.

آدمی به اندازه‌ای مورد لطف خداوند قرارمی‌گیرد که خود را لایق آن می‌داند. انسان‌ها تنها مالک چیزی خواهند شد که با دیده‌ی جان آن را مشاهده می‌کنند. هر کار بزرگ و هر دستاورد مهم، از طریق چنین بینشی به منصه‌ی ظهور می‌رسد و غالبا پیش از چنین رویدادهای عظیمی، شکست و ناکامی‌هایی به بارخواهد آمد. به هرحال کسی که از قانون الهی با خبر است، در مواجهه با ناکامی‌های ظاهری خود را نمی‌بازد و درحالی که هنوز«در اسارت» به سر می‌برد، خود را با انديشه‌ی رهایی زنده نگاه می‌دارد. او بدان گونه خود را امیدوار می‌سازد که خداوند وی را یاری می‌کند و چنان سجده‌ی شکر برمی‌آورد که گویی آزاد شده است.

پیامبران خدا همواره به پیروان‌شان گفته‌اند: «مگر نمی‌گویید فصل برداشت محصول چهار ماه دیگر است؟ زنهار، به شما می‌گوییم چشمان‌تان را بگشایید و مزارع را بنگرید. زیرا محصول هم اکنون آماده‌ی درو است.» بصیرت پیامبران «دنیای ماده» را می‌درد و بدین گونه است که جهان بعد چهارم بر آن‌ها تجلی می‌یابد و چیزها همان‌گونه می‌نمایند که در واقع هستند. از دیدگاه ذهن الهی همه‌چیز کامل و بی‌عیب و نقص است. بنابراین هر انسان می‌باید همواره پایان راه را مجسم کرده و نمود محقق شده‌ی خواسته‌اش را در ذهن مرور کند. این خواسته ممکن است تندرستی، عشق، مال و ثروت، ابراز کامل وجود، مسکن یا دوستانی خوب باشد. این خواسته‌ها درذهن الهی به‌طور کامل و جامعی نقش بسته‌اند.(ذهن الهی، همان ذهن فوق هشیار آدمی است.)